собственной позиции слушателей о том, как взаимодействовать с высшими структурами духовного, выраженных в понятиях Абсолют и его цивилизационных производных: Логос, Нус, Единый, Дао. В этом логика философского текста предстанет движимой в психологической передаче, а сакральное превратится в понимаемое.

Мы постигаем, что наши желания сохраняются неким обособленным «Я», где, не отказавшись от обязательного для каждого из нас давления «Эго», мы лишь дрейфуем в бесконечном потоке причинно-обусловленных ощущений, чувств и мыслей, которые считаем и признаем, как реальность. В противопоставленность этому, идея Абсолюта в философских школах Китая получила свое категориальное определение в понятии «Дао». Китайцы не стремятся к рациональному толкованию и формально-логическому анализу Дао, ведь таковое бесформенно, беспредельно, ничему не противостоит, исключает альтернативу.

Схема данного семинара выстроена таким образом, что каждый человек получает возможность раскрывать для себя и о себе такую информацию, о которой в обычной реальности не думает, а чаще всего, и не знает о ней. Мы способны постичь абсолютное и относительное как сопряженные, противоположные и целостные категории нашего бытия, где задается потенциальная бесконечность, формируется проект будущего как идеал полноты и совершенства.

Двадцать пять веков назад, Александр Великий (Македонский) – великий полководец, завоеватель и философ, написал своему учителю мудрейшему Аристотелю: «Ты поступил неправильно, разгласив учение, предназначенное для передачи отдельным посвященным. Чем же мы будем отличаться от остальных, если эти знания станут всеобщим достоянием?» Пришло наше время давать свои ответы Вселенной.

Имя Природа Без Границ получил от ЧОМа. "Горжусь им и считаю, что оно полностью соответствует моим убеждениям и стремлениям по сохранению дикой природы нашей планеты".

Задать вопрос ведущему