Интегральность в этом смысле означает не простую сумму отдельных способностей. Она предполагает их взаимодействие и согласование: восприятия и памяти, внимания и концентрации, мышления и чувств, способности фиксировать информацию и способности ею оперировать. Отдельная функция приобретает новое качество, когда становится частью более сложной системы.

Поэтому человека нельзя рассматривать только как носителя определённого набора врождённых способностей. Важен сам процесс построения и перестройки функциональных связей мозга, их пространственной геометрической структуры. То, что изначально существует как потенциал, может становиться инструментом сознательного развития.

Отсюда возникает понятие архитектуры мозга.

Архитектура — это не только структура, но и принцип организации разноуровневых связей и частот про правильную пространственную модель с возможностью реализации центра управления. Она позволяет рассматривать мозг как систему, в которой различные функции связаны между собой определённым образом и могут образовывать всё более сложные конфигурации. В этом отношении метафора нейронных сетей становится особенно выразительной: значение имеет не только наличие отдельных элементов, но и характер связей между ними, способность системы обучаться, проникать в глубинное содержание, формировать новые связи и использовать их для решения более сложных задач.

Само понятие «архитектура» задаёт особую перспективу. Оно позволяет рассматривать мозг не как фиксированную биологическую структуру, а как сложную систему взаимосвязанных функциональных контуров, которые способны формироваться, перестраиваться и усложняться в процессе жизни.

Интегральный мозг не сводится к способности обрабатывать больше информации.

Количество информации ещё не определяет качество сознания. Существенно то, насколько человек способен удерживать внимание, различать информацию, связывать её в целостные структуры, менять перспективу восприятия, направлять работу собственных функций и превращать полученный опыт в знание.

Опираясь на знания, полученные мной под руководством моего учителя – Олега Чернэ, – данная система развивается через понятия настройки и оперирования сознанием: интегральное сознание описывается как состояние, в котором соединяются несколько возможностей сознательной работы. Поэтому развитие важно понимать не просто как расширение объёма знаний, а как формирование способности осознанно управлять тем, как именно мозг воспринимает, перерабатывает и организует информацию.

В этом контексте мозг становится не только инструментом, посредством которого человек воспринимает окружающий мир. Он становится пространством, в котором человек способен исследовать самого себя.

Чем больше функций становятся доступными сознательному управлению, тем шире становится диапазон человеческого опыта. Развивается способность не просто реагировать на происходящее, а фиксировать процессы, различать их, удерживать внимание, создавать новые связи и направлять собственное состояние.
Так постепенно меняется и само понимание развития.

Развитие — это не только движение от незнания к знанию. Это движение от неосознанного использования возможностей к их осознанному оперированию, совершенствованию своих возможностей.

В этом и заключается одна из центральных идей интегрального подхода: человек может исследовать не только окружающий мир, но и архитектуру собственного сознания, осваивая доступные ему функции, способы их взаимодействия и возможности дальнейшего усложнения.