Программа «Храмовый танец»
Рожденная в танце — особое понятие, имя которому «Апсара» — небесная танцовщица совершенной красоты.
Апсары — полубогини, представляющие в индуистской мифологии мерность пространства, его способность к материализации определенных свойств жизни. Это многоуровневое понятие, представляющее в первую очередь природу, рожденную пахтаньем пространства богами, танцем богов. Для поддержания этого процесса Со-творения создавались Храмы, и Танец Жизни проявлялся Танцем Апсар, сакральным храмовым танцем — танцем превращения, или алхимическим танцем, который на земле являет возможность получения эликсира амриты.
Храмовый танец — особое понятие, представляющее знания как о пространстве храма, так и о пространстве женщины с позиции возможностей сохранения и наращивания энергии.
Первые храмы посвящались женщине, матери, плодородию и решали задачу генерирования энергии, ясную для древних и неочевидную с позиции сегодняшнего дня.
Наряду с различными маточными местами храмы сами по себе становятся символами и
Апсары — полубогини, представляющие в индуистской мифологии мерность пространства, его способность к материализации определенных свойств жизни. Это многоуровневое понятие, представляющее в первую очередь природу, рожденную пахтаньем пространства богами, танцем богов. Для поддержания этого процесса Со-творения создавались Храмы, и Танец Жизни проявлялся Танцем Апсар, сакральным храмовым танцем — танцем превращения, или алхимическим танцем, который на земле являет возможность получения эликсира амриты.
Храмовый танец — особое понятие, представляющее знания как о пространстве храма, так и о пространстве женщины с позиции возможностей сохранения и наращивания энергии.
Первые храмы посвящались женщине, матери, плодородию и решали задачу генерирования энергии, ясную для древних и неочевидную с позиции сегодняшнего дня.
Наряду с различными маточными местами храмы сами по себе становятся символами и
хранителями воспроизводящей силы женщины. Все это не только формирует понятие храмового танца как некоего условия и возможности, но и, по сути, объединяет многие основные храмы единой идеей о драгоценности Женского.
Апсары соотносились с полями, мирами макрокосмоса, а затем и элементами эфира и воды. Со временем апсары стали представлять различные макрокосмические процессы, сопоставимые с порождением живительной силы, что понимается как пахтанье пространства уже самими апсарами для получения божественного эликсира.
Это особый метафизический процесс, который имеет небесную и земную природу. Амрита — это особая форма бессмертного напитка, связанная с природой дыхания, где воздух выступает напитком, который надо правильно испить или вдохнуть.
Особое качество тела, способного принимать амриту — матричность. Это тело представляет богиня процветания Лакшми посредством танцующих апсар.
Таким образом, апсары олицетворяют живительные и плодоносные силы макрокосмоса, а каждая апсара в отдельности воплощает ту или иную вибрацию, пропорцию, задачу, которая выражена в идее ее танца (или той или иной формы исполнительского искусства) и проявляет особую грань богини процветания Лакшми.
Апсары соотносились с полями, мирами макрокосмоса, а затем и элементами эфира и воды. Со временем апсары стали представлять различные макрокосмические процессы, сопоставимые с порождением живительной силы, что понимается как пахтанье пространства уже самими апсарами для получения божественного эликсира.
Это особый метафизический процесс, который имеет небесную и земную природу. Амрита — это особая форма бессмертного напитка, связанная с природой дыхания, где воздух выступает напитком, который надо правильно испить или вдохнуть.
Особое качество тела, способного принимать амриту — матричность. Это тело представляет богиня процветания Лакшми посредством танцующих апсар.
Таким образом, апсары олицетворяют живительные и плодоносные силы макрокосмоса, а каждая апсара в отдельности воплощает ту или иную вибрацию, пропорцию, задачу, которая выражена в идее ее танца (или той или иной формы исполнительского искусства) и проявляет особую грань богини процветания Лакшми.
В нашей программе мы:
- инициируем вибрации пяти апсар: Рамбхи, Менаки, Урваси, Тилотамы, Гритачи;
- интегрируем усилия через матрицу танца апсар;
- наполним и пропитаем танец энергией изобилия, щедрости и радости через медитацию Лакшми.
Программа
Программа рассчитана на 12 уроков и включает в себя следующие этапы:
Программа рассчитана на 12 уроков и включает в себя следующие этапы:
Условия участия
- Рекомендуем подписку на Телеграм-канал The Perfect One для настройки на программу.
- На программу допускаются только женщины.
- Удобная, комфортная, натуральная одежда.
- За 1,5 часа до практикума не рекомендуется принимать грубую пищу.
- Если вы пропустили онлайн-занятие, то по вашему запросу на эл. адрес или в личном сообщении по тел. +7 (914) 705-44-97 (WhatsApp) администратор вышлет ссылку для просмотра, активную в течение 2 суток с момента проведения занятия. При запросе просьба прикладывать подтверждение оплаты.
Расписание
Программа состоит из 12 занятий по пятницам
Программа состоит из 12 занятий по пятницам
Как принять участие
- Скачать и установить программу/приложение ZOOM с сайта zoom.us на свой компьютер /телефон. Для установки нужно время, сделайте это заранее.
- Обязательно авторизоваться (через e-mail и пароль, через Google аккаунт, Facebook или SSO).
- Оплатить участие, получить ссылку на вход в Конференцию. Информация по возможным формам оплаты и получению пароля у администратора тел. +7 (914) 705-44-97 (WhatsApp).
Рекомендуем
Запись лекции «Алхимия танца»
Запись лекции «Алхимия танца»
По вопросам участия обращаться
В личных сообщениях по тел. +7 (914) 705-44-97 (WhatsApp)
В личных сообщениях по тел. +7 (914) 705-44-97 (WhatsApp)